诗书画三绝奇才的人生路

——访香江游子陈冷月 

    人物简介：陈冷月仁岳，号香江游子，楼号卧云山斋。香江流落，武夷隐居十载。1938年生于福建长乐，系闽中诗文巨擘陈衍、何振岱嫡传弟子刘蘅先生的高足。现为中华诗词学会、纽约四海诗社、香港美术家协会、福建美术家协会 、香港福建书画研究会等会员，原福建逸仙诗社副社长，武夷诗词学会顾问。著有《掖海楼诗词集》。出版有《陈冷月诗画集》、《陈冷月绝句三百首》、《陈冷月诗词歌赋书画集粹》等专著和画册。
    
拜师求艺
 
    师事闽中诗文巨擘陈衍、何振岱嫡传弟子刘蘅先生，追随近半世纪。因慨国粹凋零，刻意追寻传统笔墨，沉于诗湎于画亦痴于书。淡泊利名，散懒成性。因慕陶渊明、王元章之高节，于知命之年幡然归隐武夷。稀龄又于闽江之滨，妙峰山下置《八梅园》以为吟咏之所。 
    陈冷月追随福州八才女刘蘅先生学诗、学画、学文近半世纪。故能诗、书、画、赋。刘蘅师从晚清举人陈衍、何振岱，且终生追随。何振岱系光绪进士谢章铤之徒，乃闽省古文大家，主讲致用书院十六年。陈宝琛、林琴南亦出其门下，实闽中文脉所系。至此己历四代，故画必题诗，如先生在清风明月图上题诗：“清风是故人，明月如知己；日夕共交欢，忘情烟水里”；题青山归养图：“山深水亦清，地僻人亦好；寄身山水间，何妨此中老”，显现文人本色。 
    古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”、“事师之犹事父也”。陈冷月师从刘蘅才女，文革期间，刘蘅因遭受迫害，停薪十余年，而膝下无子，晚景凄凉，日食难继，陈冷月与众弟子合力赡养扶持。 
    一九七八年陈冷月移居香港，始为独力奉养（其师），二十年从不间断。刘蘅有言：“老人长此受弟之厚养，实在不安，既是惭愧，又是喜慰。眼见多少亲生儿女冷若路人，吾何幸也，吾不孤也！”一九九八年，刘蘅以一百零四岁高龄缘尽人间，陈冷月扶灵亲送荼毗。有诗记其事：“昨日佣金已付邮，愿师安度晚来秋。元龙豪气今犹壮，作画吟诗不用愁。”、“馆金停放已多年，我独承担买米钱，读罢离骚歌五柳，喜看茅屋起炊烟。” 
    品诗赏画为其表，观人行为见其德。陈冷月尊师重道，“一日为师，终身为父”之德，以示后人。 
　　 
画上题诗
 
    陈冷月系闽中诗文巨擘陈衍、何振岱嫡传弟子才女刘蘅先生之高足。  
    先生擅长画上题诗，以飘逸洒脱之行草书法，使其作品：画中有诗，诗中有画，画宣诗意，诗表性灵，雅逸与豪情相激荡，传统与时代相呼应。陈冷月契合自然，追古慕今，游戏笔墨于丈纸之间，题扁舟搁浅图：“茅屋数间傍野花，溪边一道坂桥斜；山人已逐利名去，闲却扁舟搁浅沙。”题卧云楼居图：“虚名不爱爱清闲，静写幽怀寄素笺；饭饱诗成无别事，卧云搂上枕书眠。”题云壑碧栖图：“容我斋头一欠伸，黄金散尽不言贫；天长水阔山千里，百幅画成寄此身。”抒发了画家对人生和大自然的感悟和热爱！ 
    1991年，陈冷月在香港大会堂高座，举办传统山水个人画展；1994年香港区域市政局为其主办《视艺精英书画展》于元朗、荃湾、沙田三处大会堂；2011年6月24日，再次展其诗、词、歌、赋、书、画于香港大会堂展览馆。其画纯以汉家画法，刻意追寻传统笔墨，继承国粹，弘扬国风。 
 
情系家乡 

    “我身上流淌着长乐人的血。”长乐籍著名书画家陈冷月动情地说，他回家乡举办《情系故土——陈冷月诗书画赋展》，共展出书画作品113幅，并从中择选20幅捐赠给长乐博物馆。　　
    从艺几十年，陈冷月说，他的艺术之路源自苦难的童年。　　
    在苦难的童年萌发艺术之芽。“1938年，我出生在‘穷山苦竹’（五竹芹山）”，陈冷月介绍说，幼年家境贫苦，5岁时接连丧父、丧母，由两位姑母收养。大姑母家生活同样拮据，陈冷月早早就担负起家庭的重担，每天捡猪粪、拔兔草，还要饱受同龄人的欺辱。那时的他暗下决心，一定要争气。10岁那年，陈冷月来到福州的二姑母家，进入私塾学习。回忆起那一段生活，他动情地说：“在私塾，我学习了《百家姓》、《三字经》、《千字文》等，为以后走上书画之路，启蒙了国学基础。我从小就喜欢传统艺术，当时在福州，一分钱可以租三四本小人书，我就照着书临摹。我喜欢听评书，那时福州有个很出名的民间说书艺人朱光龙，他走到哪里，我就跟到哪里，听得如痴如醉，肚子饿了也不知道。我最初的古典文学知识就是通过这种方法获得的。”　　　
    1959年，陈冷月考入福建高等商业学校，毕业后进入福州民用建筑公司。1968年，经同学介绍，陈冷月认识了当时在省文史馆工作的“闽中八才女”之一刘蘅，并拜她为师潜心学习书画，从此走上了艺术创作之路。
     如今，陈冷月是集诗词、书法、山水画为一体的三绝奇才，1991年在香港大会堂高座举办他的首次画展，即获成功，作品被各方收藏。1994年香港区域市政局为其主办元朗、荃湾、沙田三处大会堂巡廻书画展。随后选择筑室武夷，隐居求志。十年潜修，足不涉世。其画纯以汉家画法，不取西洋，刻意追寻传统笔墨。保存国粹，传继文明。他在追寻传统笔墨的同时，又专研传统书法传统诗词，入室登堂，皆臻上乘。画毕题诗，必使诗中有画，画中有诗，诗表性灵，画宣诗意，雅逸与豪情相激蕩，传统与现代相呼应。睥睨当世，俯仰乾坤。题扁舟搁浅图：“茅屋数间傍野花，溪边一道坂桥斜；山人已逐利名去，闲却扁舟搁浅沙。”题卧云楼居图：“虚名不爱爱清闲，静写幽怀寄素笺；饭饱诗成无别事，卧云搂上枕书眠。”、题竹坞幽棲图：“万竹抱山绕宅生，数株松柏自枯荣；山人不惯红尘软，爱住此间天地清”。洒脱灵动的表达了心中的向往，诉说着画家对山川自然的感悟，抒发了，对博大精深有着五千年文明历史的大中华的无限热爱。